الخلف ، وكلما رد يده إلى مؤخره ليأخذ شيئا من حقيبته فقد أخلف بها . ويقال لما وراء الرجل : خلفه . هبته بالسيف وهبجه : ضربه . مسح ابن عمر رضي الله تعالى عنهما لا تمسح الأرض إلا مرة ، وتركها خير من مائة ناقة كلها أسود المقلة . هو أن يمسحها المصلي ليسوي موضع سجوده ، فرأى ترك ذلك واحتمال المشقة أولى . الضمير في تركها للمرة أو للمسحة . كل : مذكر اللفظ فلذلك قال أسود ، ومنه قولهم : كل أذن سامع ، وكل عين ناظر ، وهذا نحو حمله على التوحيد والجمع . مسد في ( رف ) . ومسكتان في ( سف ) . مسكا في ( صف ) . مسحاء في ( سح ) . مسكة والمسكان في ( عر ) . مسك في ( فر ) . ولامستها في ( جر ) . متماسكا في ( شذ ) . ممسكة في ( حج ) . الميم مع الشين مشق طلحة رضي الله تعالى عنه رأى عمر عليه ثوبين ممشقين وهو محرم فقال : ما هذا قال : ليس به بأس يا أمير المؤمنين ، إنما هو مشق . هو المغرة . والممشق : المصبوغ بالمشق . ومنه حديث جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه : كنا نلبس الممشق في الإحرام ، وإنما هو مدر . يجوز لبس المصبغ للمحرم إذا لم يكن بالطيب كالورس والزعفران والعصفر ، وإنما كرهه عمر لئلا يراه الناس فيلبسوا ما لا يجوز لبسه . مشى في الحديث : إن إسحاق أتاه إسماعيل عليهما السلام ، فقال له إنا لم نرث من أبينا مالا ، وقد أثريت وأمشيت فأفئ علي . مما أفاء الله عليك فقال إسحاق : يا إسماعيل ألم ترض أني لم أستعبدك حتى تجيئني فتسألني المال .